日曜日に大河ドラマ｢花燃ゆ」を見て驚きました。
主人公のふみ（今はみわと呼ばれています）が、
高杉晋作に｢薩長同盟をどう思うか」と意見を聞かれ、
自分の夫久坂玄瑞が禁門の変で薩摩に破れ、
薩摩憎しと思っていることを率直に述べます。
幕府恭順派のむくなしによって、
尊皇攘夷派である義理の兄小田村伊之助を初め、
肉親や親交のある人々は裁かれたので、
ふみはむくなしを仇と思いきや、
義理の兄にむくなしの最後の武士らしい気概を聞かされ、
むくなし憎しの気持ちを改めます。
長州の若殿から薩長同盟についての意見も求められ、
薩長同盟にも賛成し、
仇（かたき）としていたむくなしの名誉を回復するために、
長州藩のお世継ぎの小姓役に、
むくなしの甥をみわの推挙に加えます。
江戸時代には仇討ちが公に認められていましたから、
みわのこの姿勢に私は奇異な感じを受けました。
これは史実に基づいたものというより、
作者金子さんの創作だと思います。
イエスが｢コースインミラクルズ」で、
伝えている許しのテーマが、
みわを通して示めされていました。
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